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这里也是用来指代江陵

归档日期:05-24       文本归类:黄昏鸟      文章编辑:爱尚语录

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  【释义】经受不住,抑止不住,不由自助,身不由己。另:难以左右,屡禁不止。

  【源由】唐·杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二:“巡檐索共梅花乐,冷蕊疏枝半不禁。” 宋·辛弃疾 《蝶恋花·送人行》词:“蜂蝶不禁花引调,西园人去东风少。”。

  【示例】明·吴承恩 《夏季》诗:“高堂佳人不禁暑,冰簟湘帘梦秋雨。”明·刘基 《怨天孙》词:“不禁清泪,私下洒向孤灯结成冰。” 清·和邦额 《夜谭随录·谭九》:“但睹古冢颓然,半倾於蒿莱枳棘之中云尔,不禁毛发森竖。”!

  11年教学体味。本科学历。擅长文学、艺术、心思类解答。现任深圳一头脑高级讲师巡檐,绕着屋檐。《杜诗胥抄》:欢剧喜众,尚与弟相距许程,于是步绕檐楹,索梅花共乐。此时梅花半开,即冷蕊疏枝,亦若乐不行禁也。说得薄情有情,极迂极切。良众词都用这个典故。譬喻清代吴藻词里也有“待巡檐,索乐问梅花,春还早。”不懂其义!

  睁开一起⑴此诗作为于公元767年(唐代宗大历二年),杜甫56岁,当时正在夔州(今重庆奉节)。舍弟,对自身弟弟的谦称。观,杜观。蓝田,今正在陕西蓝田县。江陵,今湖北荆州,杜甫当时正商量思携全家赴江陵。

  ⑶鸿雁,从句二的“新闻”而来,古时有鸿雁传书的典故。同时,《礼记》中也用鸿雁飞舞来比喻兄弟出行有序。杜甫以前思念弟弟时,就曾写过“我今昼夜忧,诸弟各异方。仰看云中雁,禽鸟亦有行”(遣兴)。因而这里也有暗指杜观赴江陵之意。

  ⑷鶺鴒,也称脊令(音脊凌)。头黑额白,背黑腹白,尾长,体长约18cm,长正在水边觅食虫豸。《诗经·小雅》中有:“脊令正在原,兄弟急难”。兴趣是,本为水鸟的脊令被困正在陆地,兄弟赶来救难。因而,古时用脊令来比喻兄弟。沙头,今湖北沙市,距江陵约8公里,这里用来指代江陵。

  ⑸峣,高的神态。峣合,秦朝时地名。据考据,秦时峣合,即其后的蓝田合,又称蓝合。据汉书、水经注等巨擘史学、地舆文献记录及往后的史书演变,峣合正在今蓝田县东南,峣山东部至蓝桥镇一带的崇山峻岭中,而蓝合即是今蓝田县县城。仇兆鳌注:峣合,即蓝田合,从蓝田迎妻子,必经峣合之险。峣,音尧,故与禹作借对。杜甫向来很欲望与弟弟重逢,而不再“海内风尘诸弟隔”。弟弟此刻一经来到江陵,峣合道险远,对杜甫兄弟重逢一经没有影响了,因而说“今虚远”。

  ⑹禹凿,传说中大禹凿穿三峡。《水经注》卷33:其峡,盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓“巴东之峡,夏后疏凿”者。合于禹凿三峡,亦睹杜诗“早知乘四载,疏凿控三巴”(禹庙)。江正稳流,意指杜甫可能出峡赴江陵。

  ⑺朱绂(音服),即绯衣,唐朝五品以上官员的官服。公元764年(广德二年)六月,苛武上外荐举杜甫为节度顾问、检校工部员外郎、赐绯鱼袋。赐绯鱼袋,搜罗加绯衣和佩银鱼纹章。因而杜甫固然不是五品官,也有资历穿戴朱绂。杜甫对这一待遇仍旧很重视的。杜诗中咏及“朱绂”七次,除一次指高适,其余均为自指,比如“沧溟服衰谢,朱绂负一生”(独坐)等。彩鹢指船。鹢(音益),古籍中指一种像鹭鹚的水鸟,能高飞。后众用来指头上画有鹢鸟的船。如司马相如《子虚赋》:“浮文鹢,扬旌栧”。赵曰:船首画鹢,以惊水怪。

  ⑻芳华:正在本句中指第二年的春天,青正在此指春之青绿色。黄牛,即黄牛峡,正在湖北宜昌县西。亦睹“黄牛峡静滩声转”(送韩十四江东觐省)。这里也是用来指代江陵。正在尾联中,共用了四个描写颜色的词。正在各句中,朱绂和彩鹢相对;芳华和黄牛相对,但显得不是很自然,雕琢的栖息过浓。这两句是说,我也要携家坐船去江陵,而不是恭候着你来岁春天从江陵给我来信。

  ⑽异域,指江陵。故邦,指蓝田,杜甫曾正在那里呆过。仇注:弟正在客途,故云客心。这两句是说杜观为了我特意从蓝田搬到江陵,是我感应有一种春天来到了喜悦,也深深地为弟弟的一片真心所感激。

  ⑾欢剧,犹下句的“喜众”。扶携,犹舞弄,谢灵运有诗句“扶携弄齐瑟”(徐干),这里的“扶携”二字也是统一个兴趣。如意舞,指晋朝王戎喜持如意而起舞,语出庾信《乐府·对酒歌》:“王戎如意舞”。

  ⑿白头吟,正在杜诗中有两种寄义,一指古曲名,传为卓文君所作,比如“穷愁应有作,试诵白头吟”;更众的时间即泛指歌吟,白头为杜甫自指。这里是后一种用法,指歌吟。行坐白头吟,是指行也歌吟,坐也歌吟,亦睹于“团聚思弟妹,行坐白头吟”(又示两儿)。

  ⒀巡檐,绕着屋檐。《杜诗胥抄》:欢剧喜众,尚与弟相距许程,于是步绕檐楹,索梅花共乐。此时梅花半开,即冷蕊疏枝,亦若乐不行禁也。说得薄情有情,极迂极切。

  ⒁庾信,南北朝时闻名诗人。唐代余知古《渚宫故事》:庾信因侯景之乱,自修康遁归江陵,居宋玉故宅,宅正在城北三里。罗含,东晋人,时任恒温别驾,曾正在江陵筑茅庐而居。

  ⒃从,任从。用法同于“五株桃树亦从遮”(《题桃树》)的“从”字。假,借。假花,借乔木之花以娱人。这两句都是遐思之景。首四句中皆自对。

  ⒄卜筑:择地兴办室庐,即假寓之意。蒋诩:汉代名流,门前开三条小径(即“三径”),只通向其他高士,而不与其他俗人交逛,睹《文选》李善注引《三辅决录》:汉代兖州剌史蒋诩,字元卿,杜陵人。衰帝时,以谦直负盛名。尝于舍前竹下开三径,惟故人救助金仲、羊仲从逛之。

  ⒅邵平瓜的典故睹《三辅黄图·京城十二门》:长安城东出南头一门曰霸城门,民睹门色青,名曰青城门,或曰青门,门外旧出佳瓜,广陵人邵平种瓜青门外。杜甫正在这里提到蒋诩、邵平,是由于他们都是以前的蓬户士,并不行执拗地以为杜甫必然门前只开“三径”,或必定要去种瓜。这两句是说,等咱们到了江陵,咱们正在那里盖屋子、正在那里的生计也要学夙昔蓬户士高人的神态。黄生:观约公同居江陵,此诗嘱其预卜所止,特借先贤旧宅以寄意,乃睹诗肠之曲,诗趣之灵。若直言卜居,则没趣矣。

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