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归档日期:06-15       文本归类:长喙龙      文章编辑:爱尚语录

  2004年高考语文试题及谜底详解(上海卷)_高考_高中教训_教训专区。一、阅读 (80 分) (一) 阅读下文,已毕第 1---6 题。(16 分) 寰宇报业协会正在 2003 年度总结呈文中说, 正在环球报业体现低迷的形式下, 中邦报纸发行量却增进了 8.5%, 从 19?

  一、阅读 (80 分) (一) 阅读下文,已毕第 1---6 题。(16 分) 寰宇报业协会正在 2003 年度总结呈文中说, 正在环球报业体现低迷的形式下, 中邦报纸发行量却增进了 8.5%, 从 1997 年到 2002 年 5 年累计增进 30.3%。 遵照寰宇报业协会 2003 年 6 月 13 日公布的环球日报发行量排行榜,中邦有 3 份报纸进入前 20 名: 《参 考音问》以日发行量 270 万份排正在第 9 名, 《群众日报》以日发行量 186 万份排正在第 18 名, 《羊城晚报》以 日发行量 150 万份排正在第 20 名。中邦已成为寰宇最大的报纸消费邦,日销量达 8200 万份。仅次于中邦的 是日本,日销量是 7080 万份。 依照日销量 8200 万份、13 亿人丁估计,中邦均匀每千人具有日报数目为 63 份,比 1999 年增进了 7 份, 但数目如故偏少。日本均匀每千人具有日报的数目为 545 份,美邦均匀每千人具有日报的数目为 198 份。 据纠合邦教科文机合揭晓,早正在 1996 年,寰宇均匀每千人具有日报的数目就仍旧抵达 96 份,生长中邦度 均匀每千人具有日报的数目为 60 份,茂盛邦度均匀每千人具有日报的数目为 226 份。1999 年,按均匀每 部分具有日报的数目算,挪威排第一,每千人 583 份。 美邦事报业最茂盛的邦度,遵照 E&P 供应的数据,美邦具有日报 1468 种(2001 年的数据),非日报 7689 种(2000 年的数据)。人丁远众于美邦的中邦报纸数目应当相应众于美邦。美邦的报业茂盛是创设正在经济高 度茂盛底子上的,所以目前两邦还不具有可比性,但这起码分析 2002 年 2137 种报纸的数目远非中邦报业 领域的极限。 然而,目前中邦城乡人丁比例悬殊,人丁总体教训水准较低,群众生涯水准及宇宙经济水准都处于较低 阶段,对报纸的需求势必只可依旧正在一个有限的水准上。目前总体景遇是:就数目而言,乡下人丁报纸拥 有量尽头零落,而都邑人丁具有量相对饱和;就质料而言,前几年报业滋长首要都是领域扩张、数目膨胀, 正在质料方面抬高很小,优越报纸的种数远未能满意读者的需求。所以,中邦报业间隔成熟尚需时光,还要 应许有多量新产物进入市集。 1992—2002 年,宇宙报纸广告 11 年来以均匀约 32%的增进率急迅生长(睹下外)。报纸广告的迅速增进、 占广告总市集超出 20%的份额以及持续增进的占 GDP 的比重,分析报纸行为主流媒体的身分仍将一连相 当长的一个时间。报纸广告业必将跟着总体广告市集的扩张而同步扩张。 近年来,以城市住户为首要读者的归纳城市报(囊括晚报、早报、时报、城市报)的广告获得了速 速生长。据慧聪邦际媒体商量核心统计的数据,2001 年城市类报纸的广告登载额抵达 205.92 亿元,占全 部报纸广告登载额的 66.18%,比 2000 年增进了 15.72%,正在各样报纸中增进率最高,市集占据率抬高 了快要 6 个百分点。2002 年 1—10 月,归纳城市报广告领域抵达 233.54 亿元群众币,与 2001 年同期相 比增进 40.08%, 吞噬了 68.20%的报纸广告市集份额(睹下图)。 这些数据讲明,城市类报纸仍旧成为广告投放者最首要的广告媒体,城市报的广告领域正在很大水准上决 定着全豹报业的广告领域。 1.第一自然段中的“低迷”指___________。(2 分) 2.下列说法不契合文意的一项是(2 分) A.不久前《参考音问》等 3 份中邦报纸以其发行量雄伟、邦际影响深远而正在环球日报发行量统计中名 列前茅。 B.这几年邦内报业正在领域和数目上有了较大增进,都邑人丁具有报纸的数目相对饱和,但质料有待提 高。 C.据材料统计,2002 年宇宙报纸年度广告总收入又立异高,比 10 年前扩张了约 170 亿元群众币。 D.目前,中邦均匀每千人具有日报的数目,还不到上个世纪末寰宇均匀每千人具有日报的数目。 3.有人说,这篇著作有以下几个重点: [1]近年来以城市住户为首要读者的归纳城市报迅速生长。 [2]报纸广告增进急迅,归纳城市报吞噬首要广告份额。 [3]我邦报纸发行量增速较速,但千人具有量如故偏低。 [4]目前我邦报纸的品种和发行数目还大有增进空间。 你以为重点和挨次都精确的一项是(3 分) A.[4] [3] [2] [1] C.[3] [4] [1] [2] (2 分) 5.上面这幅图正在文中的效率是____________;这幅图的题目能够拟为_____________。(3 分) 6.正在你常读的报纸中,你最可爱哪一种(报纸名称)?请从两方面作扼要先容。(4 分) (二)阅读下文,已毕第 7-14 题。(24 分) 我看舞蹈的美 ①舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、词,而是禀赋 的,自然存正在的人,所以它起首是一种自然的美。它勉力发掘人的灵秀之气,给人一种高级的美感。我邦 第一个筑议应用模特儿的美术教训家刘海粟先生说过:美的因素有二,一是大局,二是体现。人体填塞具 有这二因素,外有奇妙的大局,内蕴难以想象的灵感,交融物质的美和精神的美的极致而为个人,所认为 美中之至美。当咱们看着舞台上那舞动着的尤物时,她(他)举手、投足、哈腰、舒臂,那美的状态、身体、 轮廓、线条,恰恰体现了美的内蕴,美的心情,而不必借助什么道具。 ②当然,舞台上的艺员差别于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外,更重艺术美,于是便要讲到服饰。但 这服饰决不像旧戏那样给人套上固执的程式,也不像话剧那样过分地写实。它是绿荷上的露殊,是危崖上 的青藤;是红花下的绿叶,是翠柳上的黄鹂,是一种微妙的附着。它只是是为了揭示舞者美的存正在,像几 片白云分析天空的深蓝;它只是是为了陪衬舞者美的地步,像流水绕过平静的山风。正在舞台上行为外形之 物,无论是天生的人体,依然其后增补的衣饰,正在形、体、色、质上都有极美的苛求,真可谓“四美具,二 难并”,从而汇成为一种更理思、更美的“形”。为了默示飞动,西方艺术中有一种小天使,胖墩墩的孩子, 两胁下却生出一对肉翅,显得极度结巴。这怎样咱们敦煌石窟里的飞天,窈窕女子,肩垂飘带,升起正在天 空。人着衣披带本是很自然的事,但这自然的衣裳,顿使艰巨的人体化为轻捷的一叶,超脱、伸张、轻巧、 自若,满台生风。人外形的美,内蕴的美,都因那轻淡细软的勾画与揭示而成一种美的理思、美的期望而 挥发开来。邦画界有以形写神与以神写形之争,从这个角度观之,舞者真是靠我方的外美之形来写内美之 神了。 ⑧再者,飞舞的舞者,又决不是静止的雕像,因而制型美外,更讲激情。这便要借助音乐。向来,艺员 正在那铃响幕启之前,是先正在体内储满一汪激情的,上台后全待那乐声的煦风拂来,才晃动泛动,粼粼生辉。 乐声之于舞,如松涛上的清风,如干柴上的火焰,如桂树林间的香馨,如钱塘江面的大潮。当咱们耳闻乐 声而目观舞台时,更众体验的已不是形、色、物、体,而是神,是情,是韵,是一种充蕴全场、滚动飘浮、 深幽微茫的美,是一种逆接千古、延绵另日、广大悠久的美。当斗牛士的乐曲响起时,那狂热的西班牙舞 步,便是催人上阵的胀点,咱们胀动、昂奋,似乎一场决斗就正在刻下;当《康定情歌》飘落伍,那冉冉的 舞影,便是夏季给人小憩的阴凉,咱们的心头一片安静、忧郁,就像仰卧正在康定草原上,看月亮弯弯。这 时,长袖正在台上飞舞,音符正在空中隐现,舞者所内蕴外观的美,沿途跟着乐声溶为一股心情的潮水,正在观 众的前后驾驭穿流激荡。对观众来说,现正在已不是寓目,而是正在闭目听,凝思思,细心,用身,去与艺员 B.[4] [2] [3] D.[3] [4] [2] 4.从上外中可睹 1992 年到 2002 年报纸广告收人持续增进。遵照文意,其缘由是(1)______(2)______。 调换了。这时再看台上的艺员,观众仍旧绕过直观而通过她精神深处的那一泓秋水,正在波光中照睹了一个 是她,但比她更美的地步。这便又是以神写形了。 ④咱们真切,正在客观寰宇上,存正在着很众的美:大自然千姿百态的美;几何图形齐截组合的美;孩童天 真烂漫的美; 中年精悍康健的美;老者深熟浸寂的美;美术家的颜色线条美;音乐家的声响谐和美;连被 凡是人以为最刻板的自然科学,也有它的“工程美”;连最呆板的玄学,也有它的哲理美。这些美都是差别 的人,正在各自差别的情况与条目下,乐而自大的。而舞蹈,是一种真正以性命自己来塑制的艺术,所以它 也最有灵性。舞者,是一边镜,能照出大家的影;舞姿,是一阵风,能拂动大家的情;舞台,是一边大的 雷达,能授与与反射大家的思思。当咱们正在大剧场里落座,四厨灯光渐暗,乐声轻起,台上艺员翩跹起舞 时,咱们便一下得回了一种协同的美。你看她一乐一颦,沿途一停,一甩手投足,屹立、秀丽、高朗、愁 忧,似乎社会上全盘美的物,美的情,这时全都聚正在她的身上,成一团美的魅力。她早已不是她我方,而 是一位法力广泛的美神。她翻起人们的回想,惹感人们的情思,牵动全豹美的寰宇。这时闲居里正在你心中 储蓄着的全盘美妙的地步,月白风清夜,风和日丽春,小桥流水,百鸟啭鸣,都市卒然显露正在你的刻下, 泛起正在你的脑海。刹那间美的新闻最先了奥秘的调换。 ⑤向来,舞蹈便是因人实质境感的摇摆而忍不住兴高采烈。明月当空,花间的李白无亲身怜,便起舞清 影,碰杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,恰是从人们广泛不自愿的动 作中,抽出最美的,次序性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,造成一股酒香,反过来荡摇人的心情。所 以,老者现舞,会生还少的兴趣;少年观舞,会陷入一片深奥;科学家正在这里能为我方的次序找到美的外 述形式;玄学家正在这里能为我方的哲理找到美的地步。怀素头陀观公孙大娘一舞而得书法之精妙,杜甫观 公孙高足之舞而有华章传世。人们与其说是正在赏玩舞蹈,不如说是正在涌现与升华我方潜正在的美的认识,美 的素养。由于,无论是艺员依然观者,他们都是最有灵感的高级性命。虽说扮演艺术中又有话剧,但它主 要靠台词;又有戏曲,但它首要靠唱腔;又有影戏,那便更要借助很众手法。惟有舞蹈是纯靠人的外形与 内蕴。它的美;实正在是特地的。 7.作家以为,舞蹈的美“起首是—种自然的美”,这是由于____________。(2 分) 8.第②段中画线的句子(它是绿荷上的露殊,是危崖上的青藤;是红花下的绿叶,是翠柳上的黄鹂,是 一种微妙的附着。)地步地外理会 (2 分) A.舞蹈与艺术的联系 C.舞姿与地步的联系 B.舞蹈艺员的人体与服饰的联系 D.舞蹈的自然美与艺术美的联系 9.第②段中有众组对照,下列不属于对照的一项是(2 分) A.舞台上的舞蹈艺员与画室里的模特儿 C.西方艺术的小天使与敦煌石窟的飞天 B.旧戏、话剧中的服饰与舞蹈中的服饰 D.邦画中的形神联系与舞蹈中的形神联系 10.用以下例句的大局,仿写一个句子(不行用文中句子)。(3 分) 例句: 当斗牛士的乐曲响起时,那狂热的西班牙舞步,便是催人上阵的胀点,咱们胀动、昂奋,似乎一 场决斗就正在刻下。 当_________,那________,便是________,似乎________。 11.第⑧段末端说“以神写形”,从舞者的角度是指________,从观众的角度是指________。(4 分) 12.第④段中最能显示该段大意的句子是________。(2 分) 13.第⑤段中举“李白”、“曹操”两例分析________;举“怀素”、“杜甫”两例分析________。(4 分) 14.本文的题目是“我看舞蹈的美”。从全文看,作家以为舞蹈的美体现正在哪两方面?请作全体分析。(5 分) (三)填写下列名篇名句中的空白。(任选 4 句)(4 分) 15.(1)转轴拨弦三两声,________________。(白居易《琵琶行》) (2)________________,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》) (3)________________,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》) (4)纸上得来终觉浅,________________。(陆逛《冬夜念书示子聿》)。 (5)全军可夺帅也,________________。(《论语》) (四)阅读下面的诗和对子,已毕第 16—18 题。(8 分) 赤壁 杜庠① 水军东下本雄图, 千里长江隘舳舻②。 诸葛心中空有汉, 曹瞒③眼里已无吴, 兵销炬影春风猛, 梦断箫声夜月孤。 过此不胜回顾处, 荒矾鸥鸟满烟芜。 [注]①杜庠:明朝诗人,曾任知县,不久罢归;不得志,放情诗酒。 ②舳舻;船只首尾毗连至极众的样 子。 ③曹瞒:即曹操。 客到黄州,或从夏口西来,武昌东去 禀赋赤壁,只是周郎一炬,苏子两逛 ——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼 16.对子正在发言大局上的最大特征是□□,律诗中的颔联和颈联也具有如此的特征。 分) (1 17.对子中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“___________”一句同说一事;“苏子两逛”与上面诗歌中的 “____________”一句同说—事。(2 分) 18. 就诗歌中画线的句子, 勾结全诗, 从—个角度(如景和情的联系)写一段赏识文字(80 字驾驭)。 分) ? (5 (五)阅读下文,已毕第 19—23 题。(16 分) 齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,睹一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰: “何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?” 对曰:“臣请陈之:臣故 畜牸牛①,生子而大,卖之而买驹。少年曰:?牛不行生马。?遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷 为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。昭质朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷 吾②之过也。使尧正在上,咎繇③为理,安有取人之驹者乎?若有睹暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不 正,故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“高足记之,桓公霸君也,管仲贤佐也,犹有以智为愚者也,况不 及桓公、管仲者也!” [注]①牸牛:母牛。 ②夷吾;即管仲。 ③咎繇:人名,法官。 19.写出下列加点词正在句中的意义(4 分) (1)以臣名之 (3)公诚愚矣 名( ) 诚( ) (2)臣故畜牸牛 (4)管仲正衿再拜曰 畜( ) 正( ) 20.下列句中“为”字用法与另三句差别的一项是(2 分) A.是为何谷 C.以臣为愚 B.何为以公名之 D.故名此谷为愚公之谷 21.把下列句子译成摩登汉语(6 分) (1)使尧正在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎? (2)若有睹暴如是叟者,又必不与也。 22.从全文看,下列说法精确的一项是(2 分) A.桓公、管仲都以为愚公不是愚者。 B.桓公、管仲都以为愚公是愚者。 C.桓公以为愚公是愚者,而管仲以为他不是愚者。 D.桓公以为愚公不是愚者,而管仲以为他是愚者。 23.管仲“请退而修政”的缘由是__________,“修政”的实质是__________。 (2 分) (六)阅读下文,已毕第 24—28 题。(12 分) (李)广行无部伍、行陈,就善水草舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书;然亦远尖兵,未 尝遇害。程不识正部由、行伍、营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得憩息;然亦未尝遇害。不识曰:“李 广军极简略,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。” 然匈奴畏李广之略,士卒亦众乐从李广而苦程不识。 臣光曰: 《易》曰:“师出以律,否臧凶。”言治众而无须法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之 材,如斯焉可也;然弗成认为法。何则?其继者难也,况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于 近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简略之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而 已也!故曰“兵事以苛终”,为将者,亦苛云尔矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉! 24.上文选自《资治通鉴》 ,它是—部________体史册,文中的“臣光”是________(人名)。 (2 分) 25.对“就善水草舍止”的意义领悟精确的一项是(2 分) A.就近修理好水边的草房住下 B.亲切有好水的草地住下 c.就近好好地正在水草边安营憩息 D.亲切好水好草安营憩息 26.李广和程不识治军的差别之处正在于:前者□□,后者□□。(用文中词语答复)(2 分) 27.作家引《易》中的话,是为了分析治军应当________。 (2 分) 28.从全文看,为什么李广“如斯焉可也”,却又“弗成认为法”? (用我方的线.作文 以“忙”为话题写一篇著作。 央浼:(1)标题自拟。 (2)1000 字驾驭。 (3)不要写成诗歌。 谜底:(一) 1.寰宇各地报业广泛不景气 2. A 3. D 4.(1)报纸成为广告的首要媒体(2)广告投放量上升,等等。(谜底合理即给分) 5.直观、地步地讲明报纸的广告市集份额 2002 年 1~10 月中邦务类报纸广告市集份额示希图 6.如报纸的实质、气概、特征等方面(两全发言外达) (二) 7.舞蹈所假之物是自然存正在的人 8. B 9. D 10.(略) 11.把内正在的激情体现为美的舞姿 通过与舞者的激情调换睹到一个更美的地步(意义对即可) 12.(而)舞蹈,是一种真正以性命自己来塑制的艺术,所以它也最有灵性。 13.舞蹈是因实质境感的摇摆而兴高采烈赏玩舞蹈能涌现和升华我方美的认识和素养 14.舞蹈的美体现正在外形和内蕴两个方面。外形美指美的舞姿和服饰;内蕴美指美的激情,它借助音乐与 观众调换,让观众升华美的素养。(三) 15.(1)未成曲调先有情(2)后人哀之而不鉴之(3)我劝天公重奋起(4)绝知此事要躬行(5)匹夫弗成夺志 也 (四) 梦断箫声夜月孤 16.对仗(或:对偶) 17.兵销炬影春风猛 18.从角度、实质、发言三方面归纳思考(五) 19.(1)定名(2)养(3)确实(或:线)使……正(或:清理好) 20. B 21.(1)假使尧正在上主政,咎繇当法官,如何会有夺人马驹的呢? (重心词:“使”“理”“安”,两全全句) (2) 假如有人像这个白叟—样被欺负,也—定不会给他马驹的。(重心词:“睹”“暴”“与”,两全全句) 22. C 23.狱讼不正 圆满法制(六) 24.编年 司马光 25. D 26.简略 烦扰 27.用法(或:从苛) 28.重点:前一问(1)李广本领高(2)士卒乐于为他献身 后一问(1)后继者难认为继(2)与他同时的将领因军 心受扰难以治军(3)部队无法凑合冤家的卒然袭击(写出两点即可) 29.作文(略)?

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